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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石间择其一二狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别扣之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山(shān)上栖(qī)鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起(qǐ),磔磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于水上狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别(shàng),噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知(zhī)其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九,我从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到了(le)晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要攻(gōng)击人(rén);

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水波(bō)涌进(jìn)那(nà)里面,水波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来的(de)探究,强调(diào)要正确判断一件事物(wù),必须要深入实际,认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术(shù)上,此文(wén)具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪也(yě)不能使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南(nán)边(那狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声(shēng)音还在(zài)传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

   元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察(chá),原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却(què)根据主观猜(cāi)测去(qù)推(tuī)断它(tā)的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的(de),大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真(zhēn)相;而(ér)渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了(le)事(shì)情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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