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　　关于家(jiā)贫(pín)无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观出自哪(nǎ)里，家(jiā)贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书之(zhī)家翻译以及(jí)家贫(pín)无从致书以观(guān)出自哪(nǎ)里，家贫,无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观的致是(shì)什么(me)意思，家贫无从致书(shū)以观每假借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家(jiā)翻(fān)译，家贫(pín)无(wú)以致(zhì)书以观翻译，家贫无以致学等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

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　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借(jiè)于(yú)藏书之家，手(shǒu)自(zì)笔录(lù)，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买到书(shū)籍学习(xí)，（就）常常向有(yǒu)藏书的(de)人家借书(shū)，亲手(shǒu)抄录，计算好（归(guī)还的(de)）日期（按(àn)时）送还(hái)。

送东阳马生序节选

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人(rén)多以(yǐ)书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之(zhī)道，又(yòu)患无硕师名人与(yǔ)游(yóu)，尝(cháng)趋百里外，从(cóng)乡之(zhī)先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子(zi)填其(qí)室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质(zhì)理，俯(fǔ)身倾耳以请(qǐng)；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦，则又请焉(yān)。

　　故(gù)余虽(suī)愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常(cháng)常向藏(cáng)书的人(rén)家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄(chāo)录，计算着(zhe)日期按(àn)时送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚(yàn)台(tái)里的(de)墨汁都结了冰(bīng)，手指冻得不能弯曲(qū)和伸直，也不(bù)放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去还书，不敢超(chāo)过约定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给我，于(yú)是我能够遍观群书。

　　成年(nián)以(yǐ)后，我更加仰(yǎng)慕古代圣(shèng)贤(xián)的学(xué)说，又苦于(yú)不能与学识渊(yuān)博(bó)的老师和(hé)名人交(jiāo)往(wǎng)，曾经赶到数百里以外，拿着经书(shū)向乡(xiāng)里有道(dào)德(dé)学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的(de)言辞和态度从未稍有(yǒu)委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责(zé)，我的(de)表情更加恭(gōng)顺，礼节更加(jiā)周到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽(suī)然愚(yú)笨，但最(zuì)终(zhōng)获得不少教益。

作(zuò)者(zhě)宋濂简介

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景(jǐng)濂(lián)，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江县）人，元(yuán)末明(míng)初文(wén)学家，曾被明太祖朱元璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中病死于夔州。

　　他(tā)的(de)代表作品有《送东阳(yáng)马生序(xù)》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。