大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称(chēng)居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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