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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi),它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护(hù)一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西(xī)节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén),正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思?

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  这(zhè)是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民(mín)族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高情(qíng)况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì),流(liú)露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó),同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī),通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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