仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)议论文是仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的。

　　关(guān)于仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文以及仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也作文，仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议论(lùn)文，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也 断句(jù)，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也拼音等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文(wén)及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂(bì)也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经(jīng)过(guò)树林，看(kàn)见(jiàn)一(y笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ī)个(gè)驼背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠(zhuì)落，那么(me)失手(shǒu)的(de)情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况十次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志(zhì)，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定能(néng)有所成(chéng)就(jiù)，即使先天条件不足(zú)也不(bù)例外。

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