极长川之浩浩(hào)的之是什么意(yì)思？极长川之浩浩(hào)的之是助词用(yòng)法，之是的意思的。关于极长川之浩(hào)浩(hào)的之(zhī)是什么意思以及极长川之浩(hào)浩的之是什么意(yì)思等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你(nǐ)收拾(shí)以下(xià)的日(rì)子知(zhī)识：

极长川之浩浩的下一句是(shì)什么

　　极长川(chuān)之(zhī)浩浩(hào)的下一句是(shì)见众山之累累(lèi)的。

　　极长川(chuān)之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋;仙踪可揖，嘉叔伟(wěi)之(zhī)芳尘。

　　乃喟然(rán)曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是;浮(fú)云一(yī)去(qù)，惜(xī)人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元(yuán)年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

极长川之浩浩的之是(shì)什么意思(sī)

　　极长川之浩浩的之是助词用法，之(zhī)是(shì)的的(de)意(yì)思。

　　极(jí)长川之浩浩(hào)的意思是从(cóng)黄(huáng)鹤楼上能够极目眺望(wàng)浩(hào)浩的长江，能(néng)够看见很多的高山。

　　出自唐代(dài)阎伯理的《黄鹤楼记》州城西南(nán)隅，有(yǒu)黄鹤楼者。

　　《黄鹤楼(lóu)记》是唐代阎五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(yán)伯理(lǐ)所作的一篇记(jì)，载于《文苑英华》中，介(jiè)绍(shào)了黄(huáng)鹤楼(lóu)宏伟巨大(dà)的外观(guān)和(hé)建筑结构的特色，描绘了登临(lín)黄(huáng)鹤楼(lóu)的所见所感，突现了黄(huáng)鹤楼这座名(míng)楼的位置(zhì)和价值，体(tǐ)现了(le)作者酷爱(ài)山(shān)川胜迹的思想感情和对仙人的敬慕之情。

极(jí)长川(chuān)之浩浩 见(jiàn)众山之累(lèi)累 翻译

　　意思是：从黄鹤楼(lóu)上能够(gòu)极目(mù)眺望浩浩的长江，能够看(kàn)见很多的(de)高山。

　　五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗原文：

　　极长川之(zhī)浩浩，见众山之累累(lèi)。

　　王(wáng)室(shì)载怀，思仲宣之能赋；仙踪(zōng)可(kě)揖(yī)，嘉叔伟之芳尘。

　　乃(nǎi)喟然曰：“黄鹤来(lái)时，歌城郭之并是；浮云一去(qù)，惜(xī)人世之俱非。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼(lóu)上能够极目眺望浩浩的(de)长江，能够看见(jiàn)很多的高山。

　　朝中的(de)文人想抒(shū)情感(gǎn)念的时分，能(néng)够来(lái)此读到王粲的《登楼赋》，假如想(xiǎng)寻觅仙(xiān)人的踪影(yǐng)，来此能够找(zhǎo)到荀叔伟(wěi)驾鹤降临的当地。

　　所以人们常常(cháng)感叹说：“在荣华富贵(guì)之(zhī)时，人们常常一同歌咏这宏(hóng)伟的黄(huáng)鹤楼，比(bǐ)及衰落的时分，看到(dào)黄鹤楼就常常感到物是人已非。

　　”我受命(mìng)执(zhí)笔，在这(zhè)坚(jiān)固(gù)的石(shí)头上写下了这段(duàn)文字。

　　赏析(xī)：

　　此(cǐ)文不到三百(bǎi)字(zì)，却包含了丰(fēng)厚的内(nèi)容，并且极具文采。

　　文章的最初两句(jù)，就点出(chū)黄鹤楼地点的当地(dì)，在武五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗昌城西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了清晰的形象(xiàng)。

　　“图经(jīng)”以下五句，说明(míng)黄鹤楼取名的由(yóu)来。

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