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a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种,是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术(shù),而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊,这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕,事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗?如果真(zhēn)的有的话,又是什(shén)么原理呢?

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湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知,历(lì)史上确实有(yǒu)这样的(de)东西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ),赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的(de),而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了,其(qí)实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ),这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋(mái)在a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数一个大黑(hēi)炮(pào)里边,头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于一具(jù)尸体,连面部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢?其(qí)实(shí)他们(men)就是一个(gè)术士(shì),在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃铛,给他(tā)们引路。而(ér)为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害怕呢(ne)?因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来,不想让(ràng)其(qí)他生人接近(jìn)。同时(shí),这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢?
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ),在古(gǔ)代(dài),交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门,在(zài)外(wài)边遇害,或者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法,在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式,那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西,交通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话(huà),也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的(de)事情。而360行,行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物,同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式,将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳,他(tā)们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢?仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后,发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙,在联想到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节,不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的,只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法,上中下三法各有不同(tóng),且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士(shì)做法,让死亡的人自行(xíng)走到目的地,这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解,把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目的地(dì),然后前面有一个道士指引,身(shēn)上带上辟邪的东西,这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术,大多(duō)数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路,对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释(shì)了,看完(wán)了上法和中法以后,相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的,谁也(yě)没(méi)有见过,都只是听(tīng)说而已(yǐ),但(dàn)是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话(huà),就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘,在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后,道士就(jiù)会开(kāi)始念咒,然后(hòu)贴神符(fú),然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数,具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚,感兴趣(qù)的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看,小编在(zài)这里就不一(yī)一(yī)做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后(hòu),尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的时候,必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下去(qù),再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候,所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng),他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后,人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn),就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出,以免(miǎn)打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

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当(dāng)然,这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已,谁也没有见过,我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我(wǒa的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī),很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而(ér)已,各(gè)位就当个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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