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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下册课(kè)外,外(wài)国(guó)寓言故事有哪些三年级下册

  三年级下册寓言故事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械(xiè宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府)地模仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把自(zì)己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻(xún)找各种野(yě)兽(shòu)吃掉(diào)他们,抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领,现在你吃掉(diào)我(wǒ),是违背上帝(dì)的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行走,你(nǐ)跟随在我后(hòu)面,观看各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃跑的(de)吗(ma)?”老虎认(rèn)为狐狸的话是(shì)有道理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去柳叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之(zhī),百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的(de)养(yǎng)由基是(shì)射箭的(de)能手,距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭,百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是抓不着的(de)。

  比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都(dōu)是美好(hǎo)的景象,好像马上就能遇见神仙一样(yàng);

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  可是,你(nǐ)要寻找(zhǎo)它(tā),却虚无(wú)缥(piāo)缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不(bù)可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

  出处:《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌下来,自己无处安身,以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

  三年(nián)级(jí)必读的寓言故(gù)事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以物(wù)喻人(rén),以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲(zhé)理,不(bù)仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处世,还影射了(le)当时(shí)的社会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

  反映(yìng)广泛的社会(huì)生活(huó),刻画社会上各种人(rén)物(wù)的复(fù)杂性格,抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓(yù)言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短小精(jīng)炼,却蕴(yùn)藏(cáng)着许(xǔ)多哲理,告(gào)诫人们如何正确为人(rén)处事,给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传是(shì)由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事(shì)来源(yuán)于民(mín)间,包含了(le)古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事,其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

  用来比喻人(rén)间权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴的本(běn)性,还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则,揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早(zǎo)的(de)寓言故(gù)事集,是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一(yī),是世界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不凡的思想和艺术(shù)价(jià)值(zhí)。

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