皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学(xué)或(huò)作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让(ràng)自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教(jiào)对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指(zhǐ)的是(shì)全(quán)身心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个(gè)手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期(qī)的(de)佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教(jiào)导他人(rén)的(de)教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶(dǐ单反可以带上飞机吗ng)端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的(de)慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常(cháng)难以(yǐ)达到的(de)，但(dàn)也因(yīn)此更让(ràng)人想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要(yào)达(dá)到(dào)了(le)自(zì)身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)。

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