人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不(bù)要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行(xíng)不(bù)高(gāo)尚；不以待(dài)遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(b2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口ù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的志(zhì)向和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了(le)世(shì)界(jiè)上第(dì)一(yī)架(jià)能比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三(sān)十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋(fèn)精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立(lì)了(le)浑天(tiān)说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为(wèi)我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天(tiān)文(wén)学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门(mén)关西(xī)行，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双(shuān2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口g)目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出(chū)来，躲(duǒ)在(zài)一(yī)条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的(de)年(nián)轻妇女只身(shēn)流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无保留(li2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口ú)地传授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心向黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技术(shù)，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族(zú)人民(mín)的纺织技(jì)术的(de)长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的(de)去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必(bì)有所获(huò)

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