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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确读音是天可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁,天可(kě)汗正确读音(yīn)

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我国古(gǔ)代(dài)西北(běi)各族君长称可(kě)汗,为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐(táng)朝的第二位皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵,为唐朝(cháo)的(de)统(tǒng)一立下(xià)赫赫(hè)战功。

  武(城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字wǔ)德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子(zi),登基后对内(nèi)以文(wén)治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢?

  西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián),还是一种有实质意(yì)义的国际(jì)组织体(tǐ)系,以维持当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

  在(zài)这天(tiān)可(kě)汗制(zhì)度内,各成员国城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字均有独(dú)立主权,不得互相攻击(jī),而作为盟主的唐帝国,则有(yǒu)一定(dìng)的权利和义务。

  天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称呼(hū),而是与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗(hàn),可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

  是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格(gé)里(lǐ))在突(tū)厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含义,其(qí)后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗为“天可(kě)汗”,在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期(qī),2003年(nián)

  天(tiān)可汗是什么(me)意思指的是谁,天(tiān)可汗正确读(dú)音(yīn)是天可汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意(yì)思指的(de)是(shì)谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国(guó)古代西北各族(zú)君长称可(kě)汗,为对太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世民(mín)聪明(míng)果断善(shàn)于(yú)用兵,为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发动(dòng)“玄武门(mén)之变”,被立为(wèi)太子,登基后(hòu)对内以文(wén)治天下,开创贞观之治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐(táng)盛世,为(wèi)什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实质(zhì)意义的国(guó)际组织体系,以维持当(dāng)时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

  在这天可汗制度内,各(gè)成员(yuán)国均有独立主权(quán),不(bù)得(dé)互相(xiāng)攻(gōng)击,而作为(wèi)盟主的唐帝国,则有一(yī)定的权利(lì)和义(yì)务。

  天可汗称号并(bìng)非单独称呼,而是(shì)与皇帝(dì)连称(chēng)。

  唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn),可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

  是(shì)初(chū)唐时期中国(guó)皇城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上的(de)一种称号。

  其地位在(zài)游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人(rén)可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里具有很高尚、有权力的(de)含义,其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称(chēng)唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,在安(ān)史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回(huí)纥(gē)人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

  参(cān)考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

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