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每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫(mò)问前程上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句(jù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自(zì)明(míng)代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展。河(hé)道(dào)窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)。

这(zhè)句话(huà)传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干(gàn)部身上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实(shí)事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容(róng)大(dà)致(zhì)有(yǒu)这样几个(gè)方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读(dú)书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和(hé)报应的(de)内容，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这(zhè)部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认(rèn)为这是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向(xiàng)善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读书的重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的儒(rú)家(jiā)精神(shén)。

　　但也(yě)正是由(yóu)于(yú)这种庞杂，不同(tóng)思想的(de)人(rén)都(dōu)可以从中看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文化是一定的社会(huì)政治经济(jì)在观念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wà每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下i)。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上(shàng)那个时代(dài)的印记。每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下p>

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时(shí)及时下人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xī每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下n)理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。