然则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)以及然(rán)则(zé)全国之事(shì)的(de)然则是什么意思？，然则全国(guó)之事的然(rán)则是什(shén)么意思解说，然则(zé)全国之事的然则翻译，然(rán)则(zé)全国之事(shì)下(xià)一句(jù)是什么，然则(zé)全国(guó)事(shì)的然的意思等问题，小编将为你(nǐ)收(shōu)拾以下(xià)常识：

然则全国之事的然则(zé)是什(shén)么(me)意(yì)思，然则(zé)全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(y画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东óu)于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全(quá画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东n)国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻(xún)觅它们(men)，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)讲学(xué)家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎ画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东ng)划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一(yī)套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必(bì)定(dìng)也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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