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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课(kè)外(wài)，外(wài)国(guó)寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人，不但学不到(dào)别人的长(zhǎng)处，反而(ér)会(huì)把自己原有(yǒu)的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不(bù)但学得(dé)不像，而(ér)且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了(le)，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载(zài)，老虎寻找各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我在(zài)你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有道理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射(shè)，去(qù)柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文(wén)：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(x小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词ún)找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民(mín)性(xì小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词ng)和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性(xìng)格(gé)，抒发作(zuò)者的民主思首(shǒu)消想，具有(yǒu)一种特殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯(sī)收(shōu)集(jí)的寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间，包含了古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本(běn)性，还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事(shì)集(jí)，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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