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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

  按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè),看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三(sān)强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末(mò)本正(zhèng)角,与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外,还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén),约在(zài)清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色(sè),主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

  实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能,如(rú)打头出场者(zhě),反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐(lì),善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ),用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作,同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

  分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)(传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一,是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称)所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种(zhǒng),大量发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是(shì)和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年(nián)的历(lì)史,但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表(biǎo)示(shì强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题)凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法,基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服务,可(kě)是发展到后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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