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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗臂(bì)也，自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我(wǒ)有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么(me)失手的(de)情(qíng)况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就(jiù)会像在地面(miàn)上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临(lín)近地面(miàn)的断木，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子们(men)说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精(jīng)神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的(de)老人(rén)吧。

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