音(yīn)读训读的解释是什么(me)，音读训读的解释是问(wèn)什(shén)么是(shì)音读？什(shén)么(me)是训读(dú)？答简(jiǎn)单来(lái)说(shuō)，每个汉字一(yī)般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉(hàn)字(zì)的读音，按照这个汉(hàn)字(zì)从中(zhōng)国传入日本的时候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源(yuán)地的不(bù)同(tóng)，大致可以分为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几(jǐ)种。<是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗/p>

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的(de)发音已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语(yǔ)的(de)固(gù)有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读是什么意思？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一种是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗发(fā)音方式，是使用该等汉(hàn)字之日(rì)本固有(yǒu)同(tóng)义(yì)语汇的(de)读音。

　　所以训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字(zì)在日语中可能有不止一种读法，是(shì)由于其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当(dāng)时(shí)汉字的发(fā)音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训(xùn)读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有的发音(yīn)来读出汉字(zì)，与该汉字本身的(de)好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩(hán)语(yǔ)不存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名(míng)的标记法(fǎ)存(cún)在，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类(lèi)似(shì)于(yú)和训(xùn)（日本的训(xùn)读(dú)）的(de)韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语言学与语源(yuán)论等进(jìn)行(xíng)讨论以外，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例(lì)外存在(zài)的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思(sī)为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意(yì)思，这类的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国训”。

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