赶尸也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山(shān)海经大(dà)荒西(xī)经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和(hé)现在(zài)完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程(俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处(chù)理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古代(dài)，很多(duō)地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不(bù)大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在(zài)路上也互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(sh俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米ì)那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是(shì)为啥在其(qí)他(tā)地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米)关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的(de)消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成。

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