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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神(shén),和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的(de)李广练兵(bīng)之地(dì),在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的对比中,得(dé)出必要(yào)的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪(wāng)同时(shí)又以大(dà)局(jú)为重,认(rèn)识到战争的正义(yì)性,因而个人利(lì)益(yì)服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月(yuè),无不(bù)是(shì)融情(qíng)入(rù)景,浸(jìn)透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立(lì)之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城(chén生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字g)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾(gōu)勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城(ché生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字ng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致的描绘(huì),他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画(huà)面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河(hé)东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤(yóu)以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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