社(shè)会发展至今什么(me)都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不了(le)的问(wèn)题。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的(de)一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对(duì)于世界上真的(de)有龙存在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破(pò)自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或(huò)者是(shì)在古(gǔ)人的(de)文(wén)章和诗句中有(yǒu)不(bù)少对龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这(zhè)其(qí)实是很多(duō)人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪(cōng)明到天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓恰到好(hǎo)处。其实(shí)从古至今(jīn)发生(shēng)过太多(duō)怪气的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪(guài)异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之(zhī)后并没有什么确(què)切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又(yòu)总是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实中有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被(bèi)官方以各(gè)种方式来(lái)做(zuò)了合(hé)理(lǐ)的(de)解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙的(de)传人(rén)。现实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙一直是(shì)存(cún)在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾竞争(zhēn天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓g)。如(rú)果(guǒ)从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西(xī)，那(nà)还有人会(huì)努力(lì)的(de)发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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