第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来(lái)说(shuō)一下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译(yì)成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确(què)了(le)，连对方说的是什么(me)意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁咬(yǎo)了一口(kǒu)后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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