世界上女性最开放的是哪个国家　草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所(suǒ)以为(wèi)美人(rén)，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了(le)借这些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春世界上女性最开放的是哪个国家葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失世界上女性最开放的是哪个国家去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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