独(dú)肖有太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(s太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位hǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木(mù)星十(shí)二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社(shè)会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野(yě)兽的混合形象形象就是远古各(gè)地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自(zì)已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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