赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自(zì)有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这(zhè)样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事(shì)。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负责赶(gǎn丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来(lái)完(wán)成。

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