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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦,制订有利于(yú)百姓生(shēng)活(huó)的相关政策,减小贫(pín)富(fù)差(chà)距,更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的(de)矛盾,促进全社(shè)会(huì)的合(hé)谐。

  2、翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗4px;'>翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”,国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固,才能(néng)受到民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助(zhù)他国,结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样,才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时,才会得(dé)到(dào)更多(duō)其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想(xiǎng),发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说,成为其政治(zhì)思想的核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地(dì)位,认为“劳心者治人(rén),劳(láo)力者治于(yú)人”,并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一方(fāng)面(miàn),又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关(guān)系,主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政治,如(rú)果统治者实行仁政,可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行(xíng)虐(nüè)政,将会(huì)失(shī)去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的(de)具体内容(róng)很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的(de)途径等(děng),其中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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