但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思和体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的(de)明月和边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇(xiē)过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难(nán)，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希望(wàng)于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让(ràng)人们(men)在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个人(rén)利(lì)益服从国家安全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的(de)一(yī)种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无(wú)不是(shì)融情入景(jǐng)，浸(jìn)透(tòu)了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立(lì)之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》中国人去巴基斯坦安全吗

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人中国人去巴基斯坦安全吗民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望起任良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难，表达(dá)了(le)诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北(běi)方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着爱中国人去巴基斯坦安全吗国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他(tā)只是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人(rén)，后人(rén)誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

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