太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱业(yè)力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世(shì)音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军(jūn)事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排名(míng)在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门(mén)都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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