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无功不受禄什么(me)意思，无(wú)功不(bù)受禄下(xià)一(yī)句该(gāi)怎么俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(j俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口ūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没(méi)有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的(de)品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之(zhī)一(yī)，著名的(de)道学者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思(sī)想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老子(zi)，主张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学(xué)派承前启后的重要传承人物。

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