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扶大厦(shà)之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

  “扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右(yòu)命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍(hàn)父母,乃(nǎi)教人叛(pàn)父母,可(kě)乎?”索之(zhī)固,乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

  厓山破,军中(zhōng)置酒大会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕,曰:“国亡不能(néng)救,为人臣者死有(yǒu)余罪,况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

  ”译(yì)文(wén):文(wén)天祥到了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样接(jiē)待他,和他一起去崖山,并让他写信招降张世杰。

  文(wén)天祥说:“我没能保(bǎo)护国家,还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

  诗里最后说:“人生自(zì)古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山被攻破了(le),军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ),弘范说(shuō):“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事,至少(shǎo)也能做宰相啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了不能(néng)去救(jiù),作为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够抵罪,哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别作家卞毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代表之作,作者于(yú)文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

  文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年来,文天祥(xiáng)从来(lái)不乏(fá)仰慕者,历来学者对(duì)广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别他也颇多赞誉之(zhī)词,《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品,他以洋洋(yáng)洒广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别洒五千多字,通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì),写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意思

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào),扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬(jìng),扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作(zuò),作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法,给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然令我心跳的,是他已活了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁。

  颂(sòng)闭七个多世(shì)纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来,并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷,已经危在(zài)旦夕(xī),人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾,然(rán)而,毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”,终其(qí)一生,他没能(néng),也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣,他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释,扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

  “扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命之(zhī)拜(bài),不拜,弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃(nǎi)教人(rén)叛父母,可乎?”索之固,乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

  其末有云:“人(rén)生自古谁无死,留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑而置之(zhī)。

  厓山破,军中(zhōng)置(zhì)酒大会,弘范曰(yuē):“国亡,丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能改心以事宋者(zhě)事皇上(shàng),将不失为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕,曰:“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救(jiù),为人臣者死有余(yú)罪,况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的(de)手下让文天祥跪下,他不跪(guì),弘(hóng)范马上像客人一样接待他,和(hé)他一起去崖山,并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

  文天祥(xiáng)说:“我没能保(bǎo)护(hù)国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次,于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后(hòu)说:“人生自古谁无死(sǐ),留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山(shān)被攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了,如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国家亡了不(bù)能去救,作为人臣死了还不够(gòu)抵罪,哪敢不(bù)死还生出二(èr)心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作(zuò),作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文(wén)天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí),《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力,写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和(hé)意思

  “挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬,扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作,作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

  

  《文天(tiān)祥千秋祭》节选:怦(pēng)然令我心(xīn)跳的(de),是他(tā)已活了七百六十岁。

  颂闭七(qī)个多世纪,一个不朽的生命,从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来(lái),并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他生(shēng)时,“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén),他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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