每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我(wǒ)们该了解的(de)该是要做一下(xià)了(le)解的，有些(xiē)一知(zhī)半解的人会以(yǐ)为古曼童就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同的概念，听(tīng)名字就知道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼，贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句而古曼(màn)童在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有(yǒu)着本(běn)质上的区别，这种区(qū)别如(rú)果不(bù)好好分辨的话很容(róng)易弄混(hùn)淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来说(shuō)就分(fēn)不太清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国(guó)流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较(jiào)关(guān)注明星动态的(de)网友听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明(míng)星为了让自己(jǐ)事业(yè)发展更好，都会(huì)在身边(biān)养上一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕，这是用(yòng)2个(gè)月到(dào)7个月(yuè)大的婴儿尸(shī)体做(zuò)成(chéng)的(de)，把婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以后(hòu)用(yòng)金箔包裹，然后(hòu)出售在各个地方，说白了(le)这(zhè)是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大(dà)家关注的(de)还有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了解的人可(kě)能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者有很(hěn)大(dà)的(de)区别。古曼(màn)童(tóng)在泰国(guó)流传了(le)数百(bǎi)年，是当(dāng)地(dì)广为人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他(tā)们(men)经常供养古曼童来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的(de)泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来对(duì)比的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼还(hái)是(shì)有(yǒu)一(yī)点相(xiāng)似(shì)的(de)。

古曼童(tóng)以香(xiāng)火为主(zhǔ)食，生性善良，与养贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上的差(chà)别，养小鬼就(jiù)是用婴儿(ér)的尸(shī)体(tǐ)制作而(ér)成(chéng)，但是古(gǔ)曼童的制作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元(yuán)空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及(jí)法律的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必(bì)须要(yào)善用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大(dà)的区别就在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成(chéng)为了(le)很多(duō)无贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(wú)良商家(jiā)为了骗钱弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是(shì)需(xū)要泰国的(de)高僧(sēng)出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢(gù)灵(líng)魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它(tā)们来达到的目(mù)的也会截然(rán)想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

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