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梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也,闻之梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是(shì)名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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