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寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册课外，外(wài)国(guó)寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三年级下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到别(bié)人的长处，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得(dé)不(bù)像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前面行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不(bù)可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说(shuō)话，满(mǎn)耳都是(shì)美(měi)好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫读者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应当如何为人(rén)处世，还影射了当时(shí)的(de)社会(huì)背(bèi)景，揭露了当时(shí)统治阶级的(de)罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚至(zhì)是直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的(de)社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的(de)民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集(jí)成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而(ér)成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事(shì)来源于民(mín)间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大(dà)多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露(lù)其(qí)残暴的本(běn)性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小故事教人(rén)处世(shì)原则(zé)，揭示(shì)出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言(yán)故事集，是(shì)世(shì)界(jiè)范(fàn)围内流传(chuán)较(jiào)广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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