但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会(huì)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神(shén)，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗(shī)，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突(tū)出了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的(de)天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行(xíng)，但是通(tōng)过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在(zài)对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。