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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(不朽的意思zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：不朽的意思>

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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