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抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄(huáng)沙(shā)百(bǎi)战(zhàn)穿(chuān)金(jīn)甲，不(bù)破楼兰终不(bù)还。

自古以来，国家的生存安危是每个国王(wáng)，和部署(shǔ)，子民所关心之事。

当国(guó)与国之间发生战争，小国的安危就显得至关重要(yào)，大国(guó)吞(tūn)并小国，而强等国家的野心(xīn)只能持续不断地(dì)发挥野(yě)心和挑战，直(zhí)到平息(xī)。

二战结束后(hòu)，脱离英国掌控的印度对锡金觊觎已久。

70年代(dài)后，锡金(jīn)国王被软禁，随之他们请求(qiú)加入中国149次，但是(shì)被拒绝后，依旧在自家大(dà)楼前升(shēng)起五星国旗。

佛学(xué)渊源的锡金俗话说(shuō)，弱(ruò)国无(wú)外交。面对(duì)强国的吞并，只能对外求救。

但是某种程度上(shàng)，19世纪后(hòu)期(qī)，国家局(jú)势动荡不安，我国也并不稳定，只能拒绝(jué)锡金的救援。

锡金(jīn)这个国家最早在清朝是一(yī)个藩属国(guó)，它坐落于喜马拉雅山麓。由(yóu)于(yú)温和湿润的气候，非常(cháng)适合农作物(wù)生(shēng)长(zhǎng)。

由于平均(jūn)海拔高达(dá)1500米，接壤于印度，而印度又在清王朝灭(miè)亡后被英国霸占，锡金(jīn)也就(jiù)随之(zhī)沦为英(yīng)国的附属品。

作为一个南亚的小(xiǎo)国，锡金也(yě)有着(zhe)丰富的宗教和人文历史。这起源于一(yī)个神话(huà)传(chuán)说(shuō)。一个有着浓厚佛(fú)学思想(xiǎng)的神人——拉宗(zōng)成(chéng)布，他被人们评价为聪慧(huì)，和善辩的(de)。

由于当地人们(men)都受到他(tā)的佛(fú)学传播，而他又将(jiāng)目光放回了锡金王国，决定在那里(lǐ)传播更多(duō)的佛法。

位于尼布尔边缘的小国，一直(zhí)有(yǒu)着丰厚的佛学(xué)思想(xiǎng)，但是真正被(bèi)引入，被众生看(kàn)到(dào)的是一个牧羊人(rén)。

他(tā)是个中年(nián)人，喜欢在山坡(pō)上放羊，在他的(de)身上能够看到人与自然合一(yī)的大(dà)道。

而来到锡(xī)金传法的(de)拉(lā)宗成布(bù)，也心甘情愿将牧羊(yáng)人(rén)彭措(cuò)视为锡金(jīn)的国王。然而(ér)锡金(jīn)这个小国只存在了(le)百年，就消失在世界地图上(shàng)。

一个国家的(de)毁(huǐ)灭(miè)原因有很多，一个(gè)明君(jūn)可(kě)以有贤(xián)德的管(guǎn)理，但(dàn)不能(néng)除却地(dì)理位置(zhì)和(hé)大局势的影响，正所谓天(tiān)时(shí)不如(rú)地利，地利不如人和，若时机丧失，那么(me)小(xiǎo)国被灭亡(wáng)也是(shì)必然(rán)趋(qū)势(shì)。

英雄都有(yǒu)陌路时(shí)，红(hóng)颜也有衰老时，而当锡金最初的建国者(zhě)彭措，看到往后国家灭亡的结局时，不知(zhī)他是(shì)否能够预测到。

百年小国的消亡(wáng)正所谓屠龙少(shǎo)年者终成(chéng)恶龙，印度从(cóng)英国(guó)处摆脱(tuō)殖民地(dì)身份后，他(tā)开始(shǐ)对锡(xī)金(jīn)展开(kāi)了行动。

正是因(yīn)为锡金(jīn)有着丰(fēng)富的资(zī)源，又占据着重要的(de)地(dì)理位置，才(cái)会让(ràng)它成为一个唾手(shǒu)可得(dé)的羊肉。

由于英(yīng)国将权利交于印度，印度刚好不想脱离和锡金的关系(xì)，还打算占(zhàn)据锡金的国土(tǔ)，选(xuǎn)择印度人来当国王。

这样(yàng)的经(jīng)历想(xiǎng)必是屈辱的，但是锡金毫无(wú)办法，毕(bì)竟有英国大国的牵制，他只能签(qiān)订下(xià)和平条(tiáo)约，被印度(dù)管理国(guó)内的(de)资(zī)源，诸如外交(jiāo)，经济(jì)，等一系列(liè)权(quán)利。

有强大的入侵后，锡金(jīn)人民的(de)士气和(hé)风气都(dōu)受到(dào)了损害。1975年的锡金，总算不堪(kān)重负，被(bèi)印度的军队控制，而国王也(yě)成为傀儡。

君子(zi)之(zhī)德(dé)风(fēng)，小(xiǎo)人(rén)之德草，草上之风必偃。

而一个国家(jiā)的风气也与执政者息(xī)息(xī)相(xiāng)关，最初以佛学文化建立锡金的(de)彭措(cuò)，他虽然安闲自(zì)在(zài)，人民也(yě)皈依安(ān)乐。

但是后(hòu)代的传承之后，锡金小国还(hái)是抵不过外界的入侵。在成为印(yìn)度的附(fù)属品后，锡金也(yě)慢慢从一个民风淳朴的(de)国家变(biàn)得(dé)复杂化，因为当时锡金也有(yǒu)别国(guó)居民的混入。

在(zài)清朝(cháo)时期(qī)，锡金也叫做哲孟(mèng)雄(xióng)，然而面对多国的入侵后，锡金逐渐失去(qù)了气力。

这样的悲剧无法挽回，让人(rén)反思的(de)同时，也更加明白，国家内部的(de)团结和(hé)强大自身很重要。

虽然说事物的诞生总(zǒng)是会有高潮(cháo)，起(qǐ)伏和(hé)消亡，但是阴极阳生，灭(miè)亡是必然趋势(shì)，当(dāng)不能够抵御外敌后。只有(yǒu)坚(jiān)守国家的(de)民风，积极学习(xí)外(wài)国，放眼全(quán)球化的趋势，也(yě)未(wèi)必不是一条可(kě)行之(zhī)道。

中国为什么(me)拒绝(jué)？在锡金面临百般无奈后，向中国(guó)发起了求助，因(yīn)为早在清(qīng)朝时(shí)期，锡金就和(hé)中(zhōng)国(guó)有(yǒu)渊源。而这一切缘于(yú)有着藏传佛教智慧(huì)的拉宗成布。

那是一个天朗气清(qīng)的好天气，拉(lā)宗成(chéng)布到达(dá)拉萨(sà)礼拜(bài)，面对(duì)雪(xuě)山，他预测到未(wèi)来清王(wáng)朝将会(huì)封赏达赖喇嘛，那是1652年，王国成(chéng)立十年后。

没曾想，这个预言成真，拉宗成(chéng)步(bù)从此在(zài)西藏人民眼中显得神圣。

也因拉宗成布的这层关系，锡(xī)金(jīn)倍受(shòu)西藏人民保(bǎo)护，又(yòu)因西(xī)藏属(shǔ)于中国，因此也与中国(guó)形成(chéng)关联(lián)。

关(guān)于(yú)中(zhōng)国对(duì)锡金的帮助，从西藏的角度来讲(jiǎng)，在不丹的入侵下，西(xī)藏没有让锡金(jīn)面临(lín)危(wēi)难，而之后锡金也对西藏选择(zé)了联(lián)姻来加强联(lián)系。

之后的尼(ní)泊尔入侵一(yī)战，清(qīng)政府更是出兵选择对抗，等到尼泊(pō)尔选(xuǎn)择撤退后，拉萨和(hé)锡金(jīn)的关系也日益密(mì)切(qiè)。

但是随着驻藏大臣的不作为，他(tā)们不将锡金的宗教管(guǎn)理放在首位，觉得(dé)遥远(yuǎn)而繁琐。导致锡金(jīn)与(yǔ)清政(zhèng)府的关系渐趋远离(lí)。

历史的更迭和变迁总是不可磨灭的，随着(zhe)1949年(nián)中国(guó)的成立，而此时的锡金正面(miàn)临着被印度吞(tūn)并的风(fēng)险，锡金(jīn)这个(gè)孱弱之国反复向中国释放(fàng)了求助(zhù)信号(hào)。

然(rán)而中(zhōng)国(guó)不(bù)想(xiǎng)选择与(yǔ)印度为(wèi)敌，又因局(jú)势处于百废待(dài)兴阶段，也没有相(xiāng)当可观的经(jīng)济能力，面(miàn)对(duì)收复后的治理(lǐ)，实属不良(liáng)选择。

毕(bì)竟锡金的地理位置处于(yú)喜(xǐ)马拉(lā)雅山脉(mài)的南部，面对遥(yáo)远的地区和大陆的阻(zǔ)隔，经济投入是首要(yào)，而这一(yī)点，百废(fèi)待(dài)兴(xīng)阶段(duàn)的中国没必(bì)抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲要(yào)选(xuǎn)择投入。

结语一切文艺，不可为阴谋(móu)所用，一旦(dàn)沾染，骨气全(quán)无。锡金的建国初衷是(shì)佛(fú)学宗教，人民(mín)们也一片祥和。

但是缺乏适当的管理，和对外国的结交，只能发展百年后逐渐(jiàn)消亡。