相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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