赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边abo文是什么意思 abo文是谁发明的，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出(chū)一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大abo文是什么意思 abo文是谁发明的多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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