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然则全(quán)国之事的然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层(céng)次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论(lùn)和(hé)办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的(de)一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(zài)(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一(yī)则十分有(yǒu)教育(yù)含义的(de)寓言(yán)故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由于(yú)对外(wài)界事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是(shì)现实(shí)，依(yī)照学(xué)者(zhě)的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发(fā)掘(ju作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么é)，必定(dìng)也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

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