手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。
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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州
手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。
不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。
出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。
译文:
山上寺院好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。
不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。
注释:
1、宿:住,过夜。
2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形(xíng)容楼很高。
4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星(xīng)星统称。
5、语:说话。
6、恐:唯恐(kǒng),害怕。
惊(jīng):惊(jīng)动(dòng)。
赏析:
这(zhè)是一首纪游写景的短诗。
诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。
全诗没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。
“危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。
”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。
第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。
发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出(chū)来。
次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。
字字(zì)将读者的(de)审(shěn)美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜(y当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛è)的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。
“不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人。
”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态(tài),从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者(zhě)完全(quán)可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。
诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。
山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。
在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。
此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素(sù),却形象逼真。
全诗无一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。
诗人(rén)借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前,给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的感觉(jué)。
摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人(rén),这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。
李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐(xié)统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。
此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在(zài)高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。
创作(zuò)背景:
这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般认为是李白的(de)作(zuò)品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。
但还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。
不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。
不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等(děng),其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复(fù)杂(zá),有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。
作者简介:
李(lǐ)白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。
是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。
有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。
其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。
诗风雄奇(qí)豪放,想像丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐多变,善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰。
存(cún)世诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。
手(shǒu)握日月摘星辰全诗?
该(gāi)句出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗如(rú)下:
手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。
脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。
译文:
双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的(de)人。
双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。
扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):
伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛p>
神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。
因(yīn)为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng),化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了