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闲游的意思 闲游的反义词是什么

闲游的意思 闲游的反义词是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

  下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月闲游的意思 闲游的反义词是什么,中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí),经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前文化可(kě)直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管(guǎn)镇、官(guā闲游的意思 闲游的反义词是什么n)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇(h闲游的意思 闲游的反义词是什么uì)处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗(sì)州大(dà)圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō),禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的(de)传(chuán)说,如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō),七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故(gù)事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统,反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

  对人(rén)民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用,许多传说故事(shì)已结集(jí)出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

  盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊?是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a),盱眙(yí)邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)是多少,盱眙(yí)县区(qū)号邮编,盱眙(yí)县的邮编(biān)等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

  下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石,经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中,无(wú)原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多。

  一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说,如磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹(zhú),野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事(shì),分(fēn)别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统(tǒng),反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用,许多传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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