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上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数(shù),这里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎ上尉是什么级别,上尉是连长还是营长n)诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī上尉是什么级别,上尉是连长还是营长)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空,非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状(zhuàng)态,从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

  在(zài)这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无(wú)一生(shēng)僻字,却字(zì)字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来,用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一(yī),具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是李白的作(zuò)品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪(mén)星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的(de)神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说(shuō)出(chū)的诗句(jù),全诗如下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间(jiān)再(zài)也没有第二个似(shì)我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之(zhī)子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù),于星(xīng)斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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