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议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个爪子,龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪,龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片,龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别,古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案:

龙有(yǒu)两个根吗

  龙是双(shuāng)根的(de)。

  两(liǎng)根,左(zuǒ)右各一根。

  龙,通常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体,两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì),四(sì)条腿,和一个有些像马(mǎ)的头。

  故事中最常提(tí)到的颜色是绿(lǜ),红(hóng)或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán),末端有刺,可能有倒钩。每(měi)条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子(zi),类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

  是中国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的。

  龙是中国(guó)古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

   龙是中(zhōng)华民族的象征,中国人(rén)都以自(zì)己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

  亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

  传说多为其能显能隐(yǐn),能(néng)细能(néng)巨,能短能长。

  春分登天,秋分潜渊,呼风(fēng)唤雨,而(ér)这些(xiē)已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙的形象(xiàng),相(xiāng)比(bǐ)最初的(de)龙(lóng)而言更加复(fù)杂(zá)。

  古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象;就象古代皇帝的(de)九五至尊,所以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙(lóng),在以前封(fēng)建社会,衣服上有龙,五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲王,地位就(jiù)降(jiàng)一等。

  三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

  皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍,看爪多少,阶(jiē)级从(cóng)那里分(fēn)。

  所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

  图案代(dài)表阶级,衣(yī)服的(de)颜色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分,代(dài)表阶级。

龙的人文精神

  一个民(mín)族(zú)的文(wén)化是这个民族精神的载体,多姿(zī)多彩的龙文化中,从中也可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的(de)人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神分不开。

  龙文化经历(lì)了若干发展阶段,每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

  观察(chá)各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态(tài),从无角到有角,从无(wú)翼到有(yǒu)翼(yì),从无足到有足,可看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断(duàn)创(chuàng)新而形(xíng)成的。

  综合(hé)精神。

  龙的议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

  龙文化的综合(hé)性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发(fā议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子)展过程(chéng)中,龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素(sù),从而使其形象(xiàng)更为完美。

  比如(rú),唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子(zi)的形象,头(tóu)圆而丰满(mǎn),脑后披鬣,鼻子也近似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包(bāo)容(róng)精神。

  古代龙文化丰富多(duō)彩,与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容(róng)精神分不(bù)开。

  中国龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程中,曾受到(dào)来自印度的(de)龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击(jī),但中(zhōng)国人并没(méi)有将其(qí)拒之门外,而(ér)是(shì)包容与(yǔ)改造,形成了(le)中国化的龙王(wáng),丰富了中国龙文化的内涵。

  进取精神。

  从古代(dài)中国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

  龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔,能上九天(tiān),能(néng)潜深渊。

  各(gè)种艺术中的(de)龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发(fā)向(xiàng)上,威武不(bù)屈(qū)。

  神(shén)话传说中的(de)龙,大多是一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

  这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子(shén)的(de)表现。

  独立(lì)精(jīng)神。

  中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是(shì)独一无二的,与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也(yě)自(zì)成一(yī)体、独(dú)具一格。

  在中国传统文化中(zhōng),龙文化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有着密不可分的(de)关系,但始终保持着相对的独立(lì)性(xìng),不附属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景

  早(zǎo)期社会生产力(lì)低下(xià),人们(men)在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力(lì),也不能解释自(zì)身来源,对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类(lèi)更强大的自(zì)然或(huò)超自(zì)然力量,这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形成的时间,可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài),伏(fú)羲氏(shì)以蛇(shé)为图(tú)腾。

  古书中记载,伏(fú)羲氏生于成纪,徒治陈仓,都于(yú)陈,在(zài)位一百五十年,传十(shí)五世(shì)。

  伏羲氏发源于成纪,发(fā)展壮大后,沿着渭(wèi)河谷地进入关中,出潼关,傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山(shān)东迁,而后(hòu)折向(xiàng)东南(nán),最(zuì)后都于陈。

  这(zhè)一(yī)活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化影响

  在中华,龙(lóng)文(wén)化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人(rén)所重视(shì)的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观;仁者爱(ài)人互(hù)主体观(guān)的诉求;阴(yīn)阳交合的发展(zhǎn)观;兼容并包的多元文化(huà)观。

  中国龙文化内涵丰富,从性质和内涵来看,龙(lóng)文化可(kě)分(fēn)为三大类(lèi)型:宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

  宗教龙即(jí)把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài),把龙(lóng)视(shì)为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等(děng)。

  政治龙(lóng)是统治(zhì)阶(jiē)级(jí)利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的(de)心理,把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身(shēn),是神圣不可侵犯(fàn)的,用以(yǐ)维护(hù)统治。

  艺术龙就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜,即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

  中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ?

  古代的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

  这是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力,而随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的加强(qiáng),天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了,于是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多,以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

  这也是(shì)天子对臣民们的压制力(lì)。

  在最早(zǎo)的时候,三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人,而后面天子注重自己的(de)威严后,给自己定了五爪龙(lóng)的标志,然后四爪龙象征臣子,三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

  拓展资料:

  日(rì)本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来,大量学习中(zhōng)国文化,促进(jìn)了其社会进步。

  如日本的(de)传统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

  而(ér)在那个时候,中(zhōng)国的龙(lóng)都(dōu)是三爪,日本(běn)也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

  在中(zhōng)国出现四爪龙后,已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国,与日本断了往来。

  而(ér)韩国(guó)古时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽,一直到清末前(qián)都是中国(guó)的附(fù)属(shǔ)国,当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的(de)时候,自然(rán)不可能让属国和自己平(píng)起平(píng)坐,於是韩国的龙就只能是四爪了。

  参考资料:龙 (中国神话传说中的动(dòng)物(wù))_百度百科

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