周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

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