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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的(de)新(xīn)时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是公安协警工资多少，公安协警怎么样中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、公安协警工资多少，公安协警怎么样教会(huì)法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自(zì)然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年(nián)出(chū)版第(dì)二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名(míng)出(chū)版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文公安协警工资多少，公安协警怎么样艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一(yī)个生下(xià)来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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