赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到(dào)自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做(zuò)防(fáng)腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后前嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法(fǎ)和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死了(le)以后(hòu)，道(dào)士来了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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