都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良zài)，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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