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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

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  怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行(xíng),则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮(liàng)节(jié)解释:高(gāo)风:高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节(jié):坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

  形容道(dào)德和行为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于(yú)四皓(hào),然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出(chū)处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱(zhū)熹(姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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