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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代
礼(lǐ)崩乐(lè)坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的(de)过程。西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受(shòu)到了局部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整个礼乐(lè)制(zhì)度(dù)已(yǐ)被破坏得面目全非(fēi)。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)的原(yuán)因(一)王室的衰微(wēi)
西周(zhōu)末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外(wài)族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也(yě)在(zài)不断激化,周(zhōu)王朝面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的危害。
而面(miàn)对(duì)这种灾(zāi)难的(de)时候(hòu),各阶级(jí)的(de)统治者却无动(dòng)于衷。
由于周王朝实行分封(fēng)制,土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特(tè)权的追求
“周郑交质”事(shì)件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要(yào)标志,从前至高(gāo)无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约,这(zhè)本身就是(shì)因为(wèi)自身(shēn)地位下降,能(néng)力衰(shuāi)弱到无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯之上。
此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致(zhì)命一击。
从此,在诸侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩乐(lè)坏的(de)历史背景(一(yī))西周社会大(dà)体情(qíng)况
周武王(wáng)灭商后(hòu)建立(lì)了(le)西周王朝,为巩固(gù)其统治,在国都附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国(guó)。
周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建立成为(wèi)周王室(shì)御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了(le)隐患。
西周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农(nóng)业十(shí)分发达,种植(zhí)的粮(liáng)食品(pǐn)种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基(jī)本品(pǐn)种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。
经济上发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度。
(二)春秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰(shuāi)
随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王除对(duì)外(wài)大规模用兵之外,还对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三(sān)千条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制(zhì)度经过了两次(cì)大的(de)摧残和动荡(dàng)之后,在战国(guó)时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个朝代
礼崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五(wǔ)经里(lǐ)面(miàn)的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严(yán)等级的(de)分邦(bāng)建(jiàn)国(guó)制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉zhàn)日(rì)渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序(xù)混乱。
现可释义(yì)为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散失(shī)导(dǎo)致人心不古,世风(fēng)日下的现(xiàn)象。
成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐(táng)以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联(lián)合式(shì),作宾语、定语,含贬义。
《论语(yǔ)阳货》三年之丧,期已久矣。
君子(zi)三年不为礼,礼必(bì)坏(huài);三年不为乐,乐必(bì)崩。
释义:指周代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的(de)破坏,寓(yù)意社会制度(dù)和(hé)文化(huà)秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变(biàn)局,驱需(xū)内圣外(wài速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)王之(zhī)人改进。
礼在中国(guó)古代是(shì)社会的(de)典章制度(dù)和(hé)道德规范。
成语造句
1、现实依据就是苟子(zi)所(suǒ)处(chù)的(de)时闷灶(zào)代,的(de)混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也(yě)引(yǐn)起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密切(qiè)相关的(de)文艺(yì)的重视。
2、唐(táng)末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶(jiē)段在(zài)旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
4、它让我们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。
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