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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多世界四大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟了(le)“香(xiāng)草美(měi)人”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其(qí)主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心(xīn)说,否(fǒu)定(dìng)了教会的(de)权威,改变了人类对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育(yù),进修道(dào)院当了修(xiū)士。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时(shí)间获得了(le)学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的(de)特许发行证的保护下(xià),拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多雷(léi)被迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书(shū),教书(shū)期间,他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是(shì)英国文(wén)学(xué)史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家,全世界最卓越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲(máng)人(rén),一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的,没有任何(hé)其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅(jǐn)以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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