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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn),更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观(guān)大方,且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

  萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

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  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮,可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高(gāo)了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是(shì)名副(fù)其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活(huó),携带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击。

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